TODO ES PERSONAL
Referente
del periodismo gonzo, la peruana Gabriela Wiener se mueve entre la crónica y el
ensayo abordando temas tan disímiles como la maternidad y la pornografía. Su
último libro le saca la pátina almibarada al embarazo y la llegada de un hijo,
un tema que ya había abordado en un texto sobre su experiencia como donante de
óvulos. Sobre el arte de narrar poniendo el cuerpo habla en esta nota.
Por Marina
Navarro
Gabriela
Wiener escribe en primera persona. Aunque es más que eso. Imprime su mirada
cuando cuenta. Sus primeras notas de periodismo gonzo salieron en la revista
peruana Etiqueta Negra, y luego se convirtieron en Sexografías, su primer
libro, donde Wiener aborda y explora temas diversos y controvertidos en torno
de la sexualidad. Como por ejemplo, “Ovocitos”, un relato sobre su propia
experiencia como donante de óvulos. O la entrevista a Rocco Siffredi, el último
porno star. También escribió sobre su experiencia swinger, entre otras
historias que incluyeron temas tales como fetichismo, sadomasoquismo y
pornografía.
Nació
en Perú pero reside junto a su esposo Jaime Rodríguez, también escritor, en
Barcelona, desde 2003. Periodista, escritora y editora, publica en el diario El
País y las revistas Esquire, Soho, Paula, Quimera, Letras libres y Orsai.
Sobre
sus deseos de ser madre va su segundo libro, Nueve lunas, un diario íntimo que
llevó durante su embarazo, donde la escritora echa por tierra el imaginario de
una maternidad dulce y edulcorada. En su lugar contó su experiencia. Un relato
que pone el foco en los deseos, las frustraciones y la angustia que implica
transitar un embarazo, dejando en claro que la maternidad poco tiene de “estado
ideal”.
Sus
crónicas fueron incluidas en las recientes antologías Mejor que ficción,
crónicas ejemplares (Anagrama 2012) y Antología de la crónica latinoamericana
actual (Alfaguara 2012). Su último libro, Mozart, la iguana con priapismo y
otras historias compila sus últimas notas en diferentes medios.
Wiener
encuentra en la crónica gonzo, a medio camino con el ensayo testimonial, el
mejor vehículo para sus historias. Sus textos tienen una mirada propia y
descarnada sobre las cosas que nos pasan. Y escribir es la única forma de
contarlo.
¿Hay un interés personal por llegar al fondo de los temas que elegís al
momento de contarlos?
La
diferencia entre un artículo de periódico y una crónica es la ambición de la
segunda y su apuesta por una escritura literaria y de profundidad. Yo sigo un
poco ese principio y hago lo que puedo en este trabajo de rascar más abajo de
la superficie. Todo el mundo sabe que en literatura y en periodismo hay que
huir del lugar común, esto normalmente significa que hay que investigar y
experimentar con las formas narrativas y con el lenguaje, pero para mí supone
también ir más allá y buscar el sentido más hondo y humano de una historia. Una
crónica entraña siempre una visión del mundo, la de su autor, por lo menos. Por
supuesto, mis crónicas siempre son un asunto personal, muy personal.
Mucho de tu escritura pasa por tu experiencia personal al momento de hacer
la crónica, ¿cómo te planteas los límites entre lo que quieres contar y lo que
te pasa con ese tema?
Los
límites son los confines de lo que escribo, esas 3 mil o 10 mil palabras.
Intento no contar nada que no sea productivo dentro de la narración. Así que lo
primero que no me permito es contar la simple experimentación por la
experimentación. Ese es mi límite. La crónica gonzo que he hecho tiene una
parte de experimentación pero no es lo más importante. Luego por supuesto hay
cosas que pasan, que son magníficas pero peligrosas o incómodas para alguien más,
y por eso no se cuentan. Si hay algo de lo que escribo que mis entrevistados no
quieren que comparta, no lo hago. Para qué. No hago periodismo de denuncia.
Sólo intento contar una historia real. Vidas ajenas, de Emmanuel Carrere, tiene
un epílogo estupendo con respecto al obligatoriamente sutil arte de narrar la
vida de los otros. En cuanto a mí, conmigo soy menos sutil, mucho menos, pero
siempre cuidando de no herir a la gente de la que escribo, o sea, mi familia,
amigos, amores... o al menos intentando ser justa, proporcionada. Quizá me
falta escribir con odio, desprecio, jactancia, revanchismo... podría hacerlo,
pero creo que sería más pornográfico que todo lo que he hecho antes y no sé si
quiero que la gente mire esa parte de mí. Puede que sea un límite.
¿Hay una división entre la autora y la persona que está experimentando la
situación puntual que después vas a narrar?
La
diferencia entre el yo y el narrador se hace en la ficción. En lo que hago esa
diferencia se estrecha, se hace más difusa, nadie puede negar que al trasladar
una experiencia al lenguaje ya estás adoptando un punto de vista y en
consecuencia creándome como personaje. En el caso de mis crónicas, es más
sencillo porque se trata de ser lo más auténtica posible. Este proceso puede
resultar a veces violento, porque la tentación de construirme como personaje en
una versión mejorada o más estilizada siempre está latente. A pocos les gusta
retratarse a priori por sus defectos, sus gorduras, sus inseguridades. Yo creo
que lo hago bastante.
¿Tenés algún método a la hora de escribir? ¿Solés documentarte mucho antes?
Un
escritor de no ficción no escribe desde su biblioteca, no todo el tiempo. Yo
por lo general me muevo de mi silla, no creas, viajo, busco gente, me quedo a
vivir con ellos, pero también leo mucho y toda clase de libros que puedan
iluminar pasajes de la historia. Uno se documenta durante toda la escritura de
la crónica, antes, durante y después.
¿Te gusta encontrarte más de una vez con el personaje que vas a retratar?
¿Cómo es ese tratamiento en caso de ser un personaje de un perfil o de una
crónica?
Me
parece imprescindible y siempre que pacto una historia con algún personaje
intento acordar que nos veamos muchas horas, la mayor cantidad posible. Si es
un perfil, primero: hay que leerlo todo del personaje, entrevistas, libros,
todo. Segundo: hay que entrevistar a gente de su entorno, amigos y enemigos. Y
más que entrevistarlo, hay que estar con él, mucho, para tener escenas, para
que pasen cosas que a la gente le interese leer (¡hay tantas insufribles
crónicas donde no se cuenta nada porque no pasó nada!). También hay que buscar
alguna conexión muy personal con el personaje y llegar muy lejos en todo. Por
último, hay que escribir de gente que nos parezca muy interesante o que no nos interese
nada, no valen los términos medios.
¿Te mueve el prejuicio o el morbo al momento de elegir algún tema?
Ninguna
de las dos cosas, me mueve la curiosidad, pero uno siempre se acerca a las
cosas que quiere conocer con todo su inevitable bagaje, esto incluye prejuicios
de todo tipo, pero si hemos hecho bien nuestro trabajo, algunos de ellos
quedarán pulverizados en su contacto con la realidad. Este proceso debe verse
en la crónica. Hay que incluir el making of dentro de la historia.
¿Cómo es el proceso productivo y de edición una vez que planteaste el tema?
Escribir,
corregir, escribir, corregir hasta el fin, y pedirle a mi editor de cabecera
que me lea y me edite con amor sin pedirme nada a cambio (y que le quede claro
que, aunque me edite, el texto es mío y no suyo).
¿Cuánto importa el lector a la hora de contar?
Importa
todo, todo el tiempo, sólo el respeto al lector puede impulsarte a hacer un
texto bello, divertido y con algún sentido trascendente.
Hay un auge de la crónica, sobre todo en Latinoamérica, ¿te parece que
tiene tal mérito?
Sí,
más que por las antologías o por los artículos al respecto tengo la impresión
de que tiene mérito porque nunca se habían leído tantas crónicas como ahora,
gracias sobre todo a Internet. Hay nuevas crisis, nuevos medios, nuevos
formatos, nuevos cronistas. Lo que a veces me temo es que nos estemos leyendo
sólo entre nosotros los periodistas. Hay que evitarlo a toda costa. Huele mal.
Tu segundo libro, Nueve lunas, trata sobre la maternidad. ¿Querías quebrar
el imaginario idílico y delicioso sobre ser madre o fue una iniciativa
puramente personal?
El
libro contiene mi experiencia personal pero también se zambulle en otras
experiencias materno-filiales que fui encontrando en la historia, la
literatura, el periodismo, y en mi propio entorno. Desde luego parte del
trabajo fue cargarme varios mitos sobre el embarazo confrontados a la realidad,
que es mucho más cruda pero también más profunda.
Tus primeras crónicas aparecieron en Etiqueta Negra, ¿ha cambiado algo en
la forma de contar desde ahí para acá?
Supongo
que sí, eso espero, creo que soy cada vez menos técnica, menos apegada al
decálogo del cronista, y más yo, más intuitiva, desbocada. Hoy me siento muy
cómoda en el ensayo personal.
¿Cómo trabajás vos en un texto cuando te toca editarlo?
Me
gusta trabajar con autores en los que confío plenamente y que se tomen en serio
la escritura y el hecho de contar, y por supuesto que tengan una voz propia.
Leer y editar textos escritos por gente así siempre es una delicia. En efecto
estoy preparando una antología para Debate de ese tipo de no ficción, disidente
del periodismo y también disidente de la ficción, que se encuentra en el límite
entre el periodismo gonzo y la narrativa personal.
¿Cuándo un texto de periodismo gonzo deja de ser periodismo para
convertirse en otra cosa?
Cuando
empieza a parecerse a una magnífica novela lisérgica.
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